La película Matrix, estrenada en la cúspide de la revolución de internet y en vísperas del nuevo milenio, aprovechó el desarrollo tecnológico de la época y planteó preguntas trascendentales sobre la web, la conciencia y el control social. La cuarta entrega de esta saga, Matrix Resurrections, llega a los cines 18 años después del final de la trilogía original. Ante esto, analizamos el legado que aún perdura en nuestra sociedad derivado de la película, que para algunos es un referente profético.
«El desierto de lo real» y la influencia de Baudrillard
Las hermanas creadoras de Matrix, Lana y Lilly Wachowski, basaron su mundo distópico en el trabajo del filósofo francés Jean Baudrillard. Mucho antes de que Reeves se pusiera el sobretodo y las gafas de sol de Neo, le pidieron que leyera el libro «Simulacro y Simulación», publicado por el académico en 1981. En el libro, Baudrillard reflexiona sobre un «desierto de lo real», un mundo donde la verdadera realidad había sido reemplazada por las ilusiones del capitalismo.
La película tomó en concreto este concepto en el líder rebelde Morpheus, cuando usa la frase para presentar a Neo las ruinas del mundo exterior. Para Baudrillard, no había un escape de la simulación, pero las Wachowski ofrecieron esperanza en la «promesa de un verdadero mundo natural ‘desconectado’ y separado de la matriz», explica el profesor Richard Smith, editor de The Baudrillard Dictionary. Impulsar con su línea narrativa las ideas de Baudrillard es, en esencia, uno de los primeros legados del filme. No obstante, su influencia se extiende a situaciones y expresiones cotidianas.
1. La píldora roja: Una elección entre la verdad y la ignorancia
Una de las escenas icónicas de The Matrix es cuando Morpheus le ofrece a Neo (que entonces vivía como el hacker Thomas Anderson) una píldora azul o una píldora roja. Si Neo toma la píldora azul regresa a la vida como Anderson, inconsciente de la matriz, el mundo simulado creado para esclavizar de forma encubierta a la humanidad. La pastilla roja, por el contrario, le mostraría la realidad y tendría presente la tiranía de las máquinas.
El concepto de la píldora derivado de la película ha sido resignificado en nuestra sociedad. Para el profesor Smith, la narrativa de la película evoca la alegoría de las cavernas de Platón en donde unos prisioneros encadenados en una cueva «confunden las sombras en la pared con la realidad». Como dice Morpheus: «Matrix es el mundo que ha sido puesto sobre tus ojos para cegarte de la verdad». La escena de la píldora «insta a los seres humanos a liberarse del mundo de las apariencias», señala Smith.
Pero con el tiempo, la prominencia cultural de la película ha hecho que la metáfora de la píldora roja cambie por causas muy alejadas a su significado original. Por ejemplo, la idea fue adoptada por grupos misóginos de internet, en particular el movimiento Incel, compuesto por hombres supremacistas que critican la libertad sexual de las mujeres y el feminismo.
Entre estas comunidades de internet destaca un foro de Reddit llamado TheRedPill (TRP), que fue lanzado en el 2012 con el objetivo de proporcionar a los hombres una «estrategia sexual» para derrotar lo que describen como una «cultura feminista» manipuladora que únicamente empodera a las mujeres. En ocasiones, la filosofía de la pastilla se ha movido fuera de internet con consecuencias mortales. Antes de la masacre de Plymouth, en Inglaterra, el atacante publicó un video en YouTube en el que hacía referencia a «consumir una sobredosis de la píldora negra», un término interno de la comunidad incel que lleva al extremo el significado nihilista de la píldora roja.
Para la periodista y escritora Sophia Smith Galer, las consecuencias off-line de la teoría de la píldora roja muestran cómo se ha convertido en un concepto equivocado para salir de las frustraciones de la vida cotidiana.
2. «Liberar la mente»: Un concepto politizado
La idea de «liberar la mente» explotada por la «teoría» de la píldora roja se introduce en la política de hoy día. Lilly Wachowski respondió secamente a la publicación de Musk e Ivanka con una frase soez de dos palabras. Mientras, el actor Hugo Weaving, quien interpretó al agente Smith en la trilogía original de The Matrix, también ha dicho que está «desconcertado» por el secuestro del mensaje de la película. «Simplemente demuestra cómo la gente no lee debajo de las superficies», le dijo a The Daily Beast.
«En la película, tomar la píldora roja es aceptar una verdad extraña y espantosa en lugar de permanecer en un engaño cómodo», comentó. «Y sin embargo, tomarse la píldora roja como es apoyado por los grupos en línea de extrema derecha es aceptar un pensamiento grupal vil pero cómodo, adaptarse a sus propias ideas preconcebidas y ver el mundo en un marco que se adapte a tu persona».
3. La posverdad: Viviendo en una cámara de resonancia
El hecho de que ahora sea tan fácil encerrarse en una cámara de resonancia en línea, que es un espacio desprovisto de opiniones equilibradas en el que se reafirman nuestras propias opiniones, ha llevado a afirmar que estamos viviendo en la era de la «posverdad». Este término incluso fue declarado palabra del año por el Diccionario de Oxford después del Brexit y de la campaña presidencial en EE.UU. Esto significa que el debate de la píldora roja y azul se difumina y amenaza con transformarse en una píldora púrpura uniforme de prejuicios y desconfianza.
4. Transhumanismo e identidad: Más allá de las limitaciones físicas
De la misma forma, el transhumanismo, la creencia de que los humanos pueden mejorar más allá de sus limitaciones físicas y mentales y «mejorar» sus cuerpos incorporando tecnología, también coincide con la forma en la que los personajes de la película pueden descargar habilidades y aprender a manipular las leyes de la física dentro de la simulación. Además, el lazo de la película con la identidad del cuerpo como algo maleable ha sido fortalecido por Lilly Wachowski, quien describió este concepto como una alegoría trans mientras conversaba en un programa de Netflix el pasado año.
«Esa era la intención original, pero el mundo corporativo no estaba del todo listo», dijo la cineasta, quien se identifica como una persona trans junto con su hermana Lana después de que se estrenara la trilogía original.
El Oráculo y el autoconocimiento
En una escena de The Matrix, el protagonista de la película, Neo, conoce al Oráculo. El Oráculo se refiere a una fuente de sabiduría, a menudo un profeta, visionario o sabio, que puede prever el futuro. En filosofía, tal previsión está ligada a una presencia intensa en el momento, una atención que percibe lo que está en proceso de suceder pero que aún no ha ocurrido. En The Matrix, el protagonista se encuentra en una cocina. La cocina es donde almacenamos y apreciamos una de las cosas más esenciales para un ser humano: la comida. La comida a menudo sirve como escenario para la interacción social, ya sea para establecer o mantener conexiones.
Sobre la puerta de la cocina, está escrita la frase Temet Nosc, la expresión latina para "Conócete a ti mismo". Cuando una persona se conoce a sí misma, este reconocimiento surge con la misma certeza innegable que saber que está enamorada. No es suficiente desear o insistir en verse a uno mismo de una manera particular. Solo conociéndose a sí mismo puede Neo actualizar su potencial. Tal potencial no se realiza estableciendo metas sino, por el contrario, abandonando cualquier destino final y tomando plena conciencia del propio cuerpo y mente en el momento presente.
El autoconocimiento en la antigua Grecia estaba vinculado a otra máxima: Cuídate. Si estoy constantemente de mal humor a pesar de abogar por la humanidad y la compasión universales, debo reconocer esto y tratar de cambiar. Del mismo modo, si me digo a mí mismo que vivo atenta y conscientemente, pero mi esposa e hijos dicen que a menudo estoy distraído y mi mente en otro lado, entonces estas son ideas que debo incorporar a mi autoevaluación. En The Matrix, Neo muestra cómo el autoconocimiento no es una búsqueda solitaria, sino algo que se realiza a través de otros, con un poco de ayuda de sus amigos.
Neo, Trinity y Morfeo: Arquetipos y simbolismo
En Matrix Reloaded, Morfeo no es solamente un Juan el bautista (claramente ejemplificado en su actividad de propagandista de la «buena nueva» de Neo). Poco a poco, se conjugan dentro de él la estructura vital de una trilogía de profetas bíblicos. Puede, incluso llegar a ser uno nuevo, teniendo todos o algunos de sus rasgos: es un poco Moisés (al citar las tablas de la ley), es un poco Abraham (al hacer cosas maravillosas ante los ojos de los mortales) mientras sigue siendo Juan el bautista al mostrar su convicción personal.
Trinity sigue siendo la quintaesencia de una santísima trinidad postmoderna, es (junto a Morfeo y Neo) el espíritu santo. En solitario es una Virgen María amantísima y pasiva en la espera, pero aún así activa en el mundo. Tal vez sea por eso que no deja de llamar la atención que su rol, dentro de la violencia de la matriz, sea a veces el de un icono ambiguo (y por eso tan atractivo y totalmente humano): funge como icono de fundación y destrucción en un sólo individuo.
El Agente Smith: Un reflejo del héroe
El agente Smith es un patrón de conducta (de búsqueda y destrucción) «salvado a una nueva vida» debido al fatal enfrentamiento con el esperado Mesías: Neo, the one (su anagrama). Smith es un personaje que ejemplifica los efectos de enfrentar las fuerzas primordiales o absolutas (ya sean estas benéficas o maléficas) esto es, producir un equilibrio homoestático entre el ying y el yang. La idea subyacente es que de infinitas maneras en cada lucha, una parte del enemigo queda dentro de nuestro sistema de creencias, de valores, de defensas biológicas o psíquicas o de pensamiento en general.
En el caso de Smith y Neo: existe un cierto grado de libertad o de liberación que Smith encuentra gracias a su lucha contra Neo. Smith, más allá de ser una construcción con motivos y medios para anular la presencia de Neo, deja de estar sometido a ciertas directrices fundamentales de la matriz. Aún así, continúa su misión original, a propósito de haberse convertido en un «agente libre». La lucha de Neo contra las docenas de clones de Smith sigue siendo una respuesta industrial, masiva e incluso excesiva del sistema (la matriz) a un problema localizable y predecible.
El Arquitecto y el Merovingio: Representaciones del control
La figura del arquitecto puede entenderse de tantas formas como estilos hermenéuticos intentemos: dentro de la lógica de Matrix (el film) el arquitecto puede ser un sistema de seguridad y reprogramación a punto de ser superado…o tal vez sea la última frontera en la lucha. El arquitecto nos muestra un patrón descorazonado y machista de dominio. Por ello, desmerece a las emociones y considera a Oracle como una falla en su «visión» o «estilo de programación».
Otro personaje profundamente rico y perturbador es el del merovingio y ese mundo paralelo en el que vive. Su reino es el de la sensualidad humana. El merovingio es un traficante «up dated», hasta emana un aura que lo sitúa en una fase superior a la del colaboracionista nazi. Es un sobreviviente de una guerra y que al final de ésta termina convertido en un bon vivant. El merovingio y sus matones dominan y manipulan con una violencia sofisticada. Es una violencia que se basa en la intervención premeditada en el inconsciente y vida de los que habitan su mundo más cercano.
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